笔者曾与不少西方学者讨论过这一问题，其结论因人而异，见仁见智。但有一点可以肯定，中国发展的规模和速度，再加上在政治体制和价值观上与西方的距离，因而导致中西之间在中国崛起过程中各种“剪不断，理还乱”的问题出现。

　　北京奥运使这些平日散见于各处的心结和矛盾，集中浮现并发生冲突。虽然“不应将奥运政治化”在中西之间是一个共识，但“奥运政治化”置于中西目前错综复杂关系的背景下，实际上是一个难以回避的问题。

　　在这方面，中西双方都在自觉和不自觉中有一些认知定式，并随之而产生对奥运的期待。

　　殊不知，由于认知定式不同及其导致的期待不同，最后的的冲突客观上不可避免。关键是:当连串风波过后，双方都有必要沉下心来，从认知定式入手，试图发展出一套未来中西建设性互动的新的模式。

　　从西方来说，由于奥运起源和发展于西方，因此西方世界长期来有一套价值观与奥运会暗中相连，其中除了和平、团结、正义之外，还包括同样起源和发展于西方自由、民主、人权等理念；这些理念虽颠扑不破，但套用在中国崛起，尤其是由中国崛起而导致的双方种种难言的情绪背景下，却可能出现某种偏差。

　　从中国来说，奥运之梦连接着民族的百年兴盛之梦。这无论对中国的执政党还是普通民众而言，其份量之重乃西方国家的人们所难以体会。因此，“西方的傲慢遭遇到中国的悲情”，不但是西藏和奥运火炬传递风波给人们留下的教训，同时也将延伸到奥运期间乃至后奥运时代的中西互动。

　　因此，对于奥运能给中国带来什么，中西双方的人们都须有一个客观的认识和估计。有评论认为奥运使中国的全能主义政府形态受到挑战，原因在于以开放、多元为特征的奥运使得试图主导一切的全能主义政府形态进入进退失据的状态。也有学者将北京奥运与日韩和前苏联的奥运模式相比较，以推断北京奥运究竟将像日韩奥运那样使中国更上一层楼，还是将如前苏联奥运那样对政治演化无推动作用。

　　其实，无论是日韩还是前苏联模式都不适合于今天的中国:日韩主办奥运时虽处于崛起(这一点与今天中国类似)，但这两个国家当时基本上全方位拥抱西方价值观；而莫斯科奥运会时，前苏联则完全是一个封闭的国家。

　　

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